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古代的科舉制度是封建時(shí)期國家選拔人才最公平的一種方式。它無論貧窮富貴出身門楣，只要學(xué)問夠了，就可以通過考試走向仕途，報(bào)效家國，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)。

唐朝的科舉制度如現(xiàn)在的高考一般，每年舉行一次。但到了宋朝的太宗年間卻發(fā)生了變化，將每年一次的科舉改為每年或者兩年舉辦一次?；蛟S是當(dāng)時(shí)的朝廷并不缺人才，又或許是皇帝覺得每年舉辦一次太過麻煩，宋英宗在位后，就將科舉改為每三年舉辦一次。

科舉考試總共分為六級(jí)，這里以明清為例，通常是縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。目前我國的教育分為小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等，那古代的秀才、舉人、進(jìn)士相當(dāng)于現(xiàn)在的什么學(xué)歷呢？

01 秀才

科舉制度從開創(chuàng)到結(jié)束一共經(jīng)歷了一千二百多年，但對(duì)于創(chuàng)立的時(shí)間卻有多種說法，但科舉制度的步驟在隋朝年間就已經(jīng)基本定型，逐漸成熟起來的時(shí)期在唐宋。

唐宋時(shí)期的科舉考試內(nèi)容十分繁雜，學(xué)子們需要讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容也比雜，一直到明清時(shí)期，朝廷才將考試的內(nèi)容改為八股文。受當(dāng)今影視劇的影響，秀才在當(dāng)代人心里是個(gè)肩不能扛手不能提，滿口之乎者也窮酸，但事實(shí)真的是如此么？

說實(shí)話，考取秀才不是上嘴唇一碰下嘴唇這么簡(jiǎn)單的事，除了自己的真實(shí)水平外，還與當(dāng)時(shí)的主考官的喜好、當(dāng)時(shí)考試題目的難易也有很大的關(guān)系。題目出的剛剛好，文風(fēng)入了主考官的眼，只要是十年寒窗苦讀過的讀書人，一般是沒什么問題的。

取得了秀才的功名后，才算是有資格步入官場(chǎng)了。秀才以上便是舉人，舉人的考試相比于秀才來說就要難得多了，舉人考不上，那一輩子就只能停留在秀才這個(gè)階段，滿頭花甲的秀才與二十多歲的少年一同參加考試的場(chǎng)面比比皆是，因?yàn)橛腥说剿酪彩莻€(gè)秀才。

秀才的考試分為三個(gè)階段，稱為童試。當(dāng)然，童試并不是字面意思上兒童的考試，童試只是一個(gè)名稱，且不限年齡，童試包括縣試、府試、院試三階段，參加考試的統(tǒng)稱為儒生或者童生，童試可以說是秀才的入學(xué)考試。

童試通過后，被錄取后的人員稱為學(xué)員，也就是我們口頭上說的“秀才”。秀才雖然是當(dāng)時(shí)最低級(jí)的考試合格者，但實(shí)力也不容小覷，因?yàn)樗麄兊陌胫荒_已經(jīng)邁入了官場(chǎng)，受當(dāng)?shù)厝说淖鹁?。在?dāng)時(shí)，普通人家的姑娘要是能嫁給個(gè)秀才，也就心滿意足了。

他們的頭銜雖然不高，但還是有一些優(yōu)待的，可以免除徭役，見縣官老爺不用下跪。所以秀才則相當(dāng)于現(xiàn)在的本科生。就像現(xiàn)在我們只有拿到資格證，完成學(xué)業(yè)，才可以步入社會(huì)。

02 舉人

秀才往上還有舉人，人們通常管舉人叫舉人老爺，這就可見舉人的地位了，要不然怎么沒人叫“秀才老爺”呢。但大多數(shù)人可能不知道，秀才過后并不是就可以直接參加舉人考試了。舉人考試前，秀才們還要通過本省的學(xué)政考試，成績(jī)名列前茅者方可以參加鄉(xiāng)試。

舉人的考試稱為鄉(xiāng)試，只有鄉(xiāng)試中舉的人才可以稱之為舉人。鄉(xiāng)試通常在八月份舉行，所以又稱之為“秋闈”，舉人又稱孝廉，中舉以后，可以說是一腳踏入了仕途。

俗點(diǎn)講，舉人就是朝廷后補(bǔ)的官，不過這個(gè)后補(bǔ)的官也不是人人都有資格做的，每年名額就那么幾個(gè)，誰不是爭(zhēng)破頭的搶呢，當(dāng)然，這是針對(duì)進(jìn)士考不上又想直接做官的人說的。

考上舉人繼續(xù)想往上升的，可以去參加進(jìn)士的考試，考上進(jìn)士以后，做官基本就沒什么問題了，如果在做官期間政績(jī)斐然，得到皇上賞識(shí)，那仕途絕對(duì)是光明一片。舉人可以說是相當(dāng)于現(xiàn)代的研究生，畢竟他們是從眾多的秀才中選拔而出的，地位則更晉一級(jí)。

03 進(jìn)士

中舉后，再往上考就是進(jìn)士了，稱為會(huì)試。會(huì)試一般是在鄉(xiāng)試的第二年舉行，地點(diǎn)在京城。朝廷的考試不同于童試和鄉(xiāng)試，除了書面上的考試外，還有一次殿試。

說白了就和現(xiàn)在找工作的面試一樣，入了皇帝大老板的眼，才能給你發(fā)錄取通知，且最后由皇帝決定前三名，也就是通常說的狀元、榜眼和探花。

這些程序都走完以后，前三名可以直接步入仕途，其余進(jìn)士還要進(jìn)行一次考試，依據(jù)成績(jī)?cè)偈谟璨煌墓俾?。進(jìn)士雖然又可以細(xì)化分為一甲和二甲，但當(dāng)官是沒什么問題，所以進(jìn)士則相當(dāng)于現(xiàn)在的博士生。

04 總結(jié)：

科舉制度的創(chuàng)立大大地?cái)U(kuò)展了古代封建制度下對(duì)讀書人的引進(jìn)，讓那些寒門出身的有志之士得以一展抱負(fù)，是當(dāng)下社會(huì)最公平的選拔人才的方式?！笆旰盁o人問，一舉成名天下知”是當(dāng)時(shí)科舉制度的真實(shí)寫照，也是寒門士子想要入仕的唯一出路。

《儒林外史》中范進(jìn)中舉這一篇雖有夸張的成分，但也是真真切切地反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)現(xiàn)象。鄰人的態(tài)度、妻子的態(tài)度、岳丈的態(tài)度都證明了一個(gè)寒窗苦讀的人能步入仕途是一件多么風(fēng)光的一件事。

古代的科舉制度猶如千軍萬馬過獨(dú)木橋，考上就是考上，考不上就是考不上，不像如今人人都有書讀。即使這樣，也不能否定科舉制度確實(shí)推動(dòng)了古代各種文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將中國社會(huì)帶入了一個(gè)新的時(shí)代。

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